L’inconscient familial

Tel un iceberg, ce qui se joue en nous va bien au-delà de ce qui est visible.

Depuis les travaux de Sigmund Freud, il est reconnu que notre psychisme est constitué de deux parties : une partie consciente, celle dont nous avons connaissance au quotidien, et une partie inconsciente, bien plus vaste, mais hors de notre contrôle direct.

Par définition, l’inconscient est le lieu où s'accumule ce que notre esprit refuse ou ne peut intégrer consciemment : souvenirs refoulés, émotions douloureuses, conflits non résolus... Tout ce qui est trop difficile à affronter trouve refuge dans cette zone obscure de notre esprit. On parle ici d'inconscient individuel, propre à chaque personne.

Mais il existe aussi d'autres formes d'inconscients aux dimensions collectives et familiales qui nous relient aux autres, parfois à notre insu :

• L’inconscient collectif.
  C’est la mémoire commune de l’humanité : mythes, symboles, histoires qui traversent le temps et les cultures.
• L’inconscient familial.
  C’est la mémoire de nos ancêtres : secrets, tabous, blessures, deuils non résolus.
• L’inconscient parental.
  Ce sont les attentes, les peurs ou les désirs que les parents projettent sur leurs enfants.

Ces formes d’inconscient agissent, au même titre que l’inconscient personnel, comme des mémoires invisibles, parfois silencieuses, en influençant nos choix, nos comportements et nos actions.

Ces concepts d'inconscient au sens large ont été développés par Carl Gustav Jung, Françoise Dolto, Didier Dumas, Anne Ancelin Schützenberger et bien d'autres.

Ainsi, en psychogénéalogie et en analyse transgénérationnelle, on considère que certains événements non digérés - tels que des traumatismes, des non-dits, des secrets de famille, ou encore des deuils non faits - peuvent se transmettre d'une génération à l’autre, sans avoir été nommés ni même consciemment connus.

C'est là toute la puissance de l’inconscient familial et généalogique.